PENSAMIENTO DEL DIA – 3 DE AGOSTO DE 2010

PENSAMIENTO DEL DIA – 3 DE AGOSTO 2010

Las actividades sagradas como los rituales y sacrificios que han sido prescritas en los Vedas (escrituras) no pueden conferir Moksha
(liberación).  Ellas no hacen sino ayudar a purificar la conciencia de
uno.  Se ha dicho que ayudan a elevar a la gente hasta el cielo.  Mas en
un análisis último, hasta el cielo implica servidumbre; no promete
libertad eterna.  La libertad que le hace a uno consciente de la verdad,
de la propia verdad de uno, puede alcanzarse únicamente por medio del Shravana (escuchar al Guru), Manana (reflexionar acerca de lo que se ha oído) y Nididhyasana
(meditar sobre su validez y significancia).  Únicamenre aquellos que
hayan apartado sus mentes del deseo, podrán beneficiarse con la guía del
Guru; no así otros.

                                Sathya Sai Baba

Traducido de la pizarra de Prasanthi Nilayam.

(Herta Pfeifer)

Cuatro tipos de pureza

Cuatro tipos de pureza        Entre las cualidades que un hombre tiene que desarrollar para realizar su divinidad, la principal es Kshama, tolerancia o perdón. Es fundamental para todos los seres humanos. Es la virtud suprema. Kshama es Verdad, Rectitud, Compasión, No violencia, y todo lo demás. Kshama abarca todas las cualidades.      ¿Cómo puede obtenerse Kshama? Practicando cuatro tipos de pureza:      1. Dravya Soucham (pureza de materiales); 2. Manasika Soucham (pureza de mente); 3. Vak Soucham (pureza de palabra); 4. Sarira Soucham (pureza en la acción o pureza del cuerpo).      Dravya Soucham (pureza de materiales). Abarca todas las cosas utilizadas por una persona —desde ropa, comida y utensilios de cocina hasta la casa—. Todo lo que se usa a diario debería ser completamente puro.      Manasika Soucham (pureza de mente). Requiere la completa eliminación de los apegos y aversiones de la mente. El odio y la envidia no deberían tener cabida en ella. Hay que cultivar la amplitud de corazón para devolver bien por mal y para no causar dolor a nadie por ninguna circunstancia. Esta es la señal de una mente pura. Hoy las personas están llenas de odio y envidia. No toleran ver a otros felices y prósperos. Eso indica una mente contaminada. El individuo con una mente malvada desarrolla cualidades demoníacas. Para ser verdaderamente humano, el hombre debe poseer una mente pura e inmaculada. Tiene que reconocer que la misma divinidad está presente en todos, que el espíritu puro que mora en él y el poder que lo anima están presentes en igual medida en cada ser humano. Quien es consciente de esta unidad tendrá la mente libre de trabas.      Vak Soucham (pureza de palabra). Significa que uno debe decir la verdad. Debe usar palabras dulces y agradables, y hablar sin aspereza. Tampoco hay que charlar excesivamente. La pureza de palabra implica evitar la mentira, la locuacidad, los insultos, los chismes, las calumnias y las expresiones que causen dolor a otros. Hoy muy pocas personas muestran pureza de palabra. Los malos pensamientos y las malas palabras están a la orden del día. Una lengua vil ensucia la mente y deshumaniza al hombre.      Sarira Soucham (pureza del cuerpo). El cuerpo ha de purificarse realizando Achamana con agua (este ritual consiste en pronunciar los nombres del Señor tres veces y beber tres cucharadas de agua de la palma de la mano).      Cuando se practican estos cuatro tipos de pureza, la cualidad de Kshama se desarrolla hasta cierto punto.   Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Extraído del D.D. para el Sri Sathya Sai Dharma Prachar Parishad, el 07 – 01 – 88.